对朱聿键抱有厚望，朱由检提点他道：
“知道对你来说，现在最重要的是什么吗？”
朱聿键表示不知，朱由检告诉他道：
“对於一个君主来说，最重要的是有继承人。”
“有了继承人，部下才能安稳，知道能够世代富贵。”
“反之，你若是连个继承人都没有。无论现在有多大的势力，只要你一死，就会烟消云散。”
“就算为了自己的性命考虑，你也应该生下继承人！”
这一番话，称得上推心置腹了。
很多有雄心的君主，年轻时都不重视继承人。
留下的教训也很惨烈，正德皇帝是绝佳的案例。
眼前的朱聿键同样是一个，歷史上他登极称帝后才有儿子。但那都什么时候了，一个刚出生的小孩不可能让人放心。
这也是他的政权没得到全面认可的原因，很多人觉得有另立他人的机会。
现在，朱聿键被他废掉身份，並且开革出唐藩，连弟弟继位的可能都没有了。
如果他在开藩时不小心死去，部下很快会分崩离析。
所以朱由检要求他，儘快娶妻生子，留下一个继承人。
朱聿键俯首受教，对皇帝的提醒铭记於心。
这方面他確实很差，朱由检则绝对是榜样——
他自登极以来，从崇禎二年开始，每年都有孩子诞生。
到现在已经有了十多个儿女，连朝臣都对这种喜事不太关心。
就这样朱由检仍旧打算生，决定將来把儿子，分封到世界各地。
为了避免儿子学坏，朱由检看著朱聿键道：
“太祖曾编撰《御製纪非录》，警省诸王不要学坏。”
“朕打算续编这本书，把藩王作恶的案例列进去。”
“你的仇杀案，称得上是典型，將来必然要明载史册的。”
“朕的要求是，对你的判决要经得住检验，既要体现礼法威严，也要考虑具体实际。”
“这方面刘先生负责，一定要找出足够的理论来。”
让刘宗周为朱聿键开脱，说明不杀他的原因。
朱聿键急忙谢过，又向刘宗周郑重拜见。
刘宗周心里有点苦涩，却不得不接下这件事。
皇帝续写《御製纪非录》已经够圣明了，总不能逼著皇帝杀害宗亲。
他只能想办法给朱聿键找理由，免得被判死刑。
同时，为了警示诸王，他强烈要求，给朱聿键足够的惩戒：
“案例既然要上史册，就必须经得住检验。”
“世孙的事情虽然情有可悯，却不能轻轻放过。”
“臣以为可以在凤阳幽禁三年，让他生儿育女。”
这在他看来惩罚很轻了，朱聿键看他的目光却很是幽怨：
幽禁三年，他的部下估计能散一半，到时候就算有了子女又如何？
而且朱由检对此也不同意，三年后最严重的大旱就要到来了，那时才把朱聿键放出去，他能安置多少移民？
斟酌之后，朱由检道：
“幽禁浪费人才，还是改为充军吧！”
“把他编入征西前卫，立功以后赎罪。”
看著朱聿键道：
“这个卫所属於朝廷，但是交给你筹建，和罗汝才一起去各地招安盗匪。”
“可以许诺世官，把地方流窜的盗匪带出去。”
这是他一直以来的政策，仿照宋朝招安，吸收民间有能力的人。
等到这些人被一批一批招安走了，新冒出的流民再造反，经验就需要重新积累。
只要朝廷的反应足够快，就能一直把流民起义遏制在萌芽状態。
让朱聿键出面，他以曾经的唐王世孙身份，想必能带走一批人。
朱聿键听到这高兴了，因为皇帝这分明不是惩罚，而是给了他一个卫编制，让他招揽人才。
他高兴地接受惩处，打算受审后就出去。
刘宗周见此有些无奈了，知道皇帝是铁了心维护朱聿键。
他只能在文章上做手脚，爭取让表面上过得去。
——
刘宗周回京的消息，很快就传遍京城。
这位负责重製礼乐、並且能劝服皇帝的儒宗，在很多人心里有不一般的地位。
消息灵通的大臣，更知道他一回京就受皇帝接见。
这充分说明了皇帝对刘宗周荣宠不衰，仍旧视为最信任的人。
韩爌、成基命等人，纷纷写了书信，告知刘宗周朝堂上发生的事情，尤其是皇帝提出的“政由集议，祭则寡人”。
袁可立更是亲自到了府上，和他一起商议：
“政由集议正在推行。”
“祭则寡人可不容易啊！”
“若想实现这点，道统上必然有大变。”
刘宗周也知道这点，但是他並不认为，自己是儒家道统执掌者。
就算他想这样说，也没有多少人承认：
“我一个后学儒者，说话没有什么用，重要的是孔氏啊！”
“咱们儒学的道统，很大程度上掌握在他们手里。”
孔氏看似不显山不露水，其实影响却非常大。
是否在孔庙从祀，是能否列入儒家正统的標誌之一。
也就是从祀与否的权力被朝廷掌握了，否则孔氏的影响力会更惊人。
这一家在大明政坛，没有多少人敢得罪。
袁可立知道这点，所以他很担心：
“皇上重用孔贞运，他是出身南孔，说不定就什么盘算。”
“近年来新建的孔庙奉祀官，有不少是南孔中人。”
“要是再挑起南北孔之爭，儒门可就乱了。”
和孔贞运是好友的他，並不希望挑起南北孔之爭，被皇帝利用来掌握道统。
刘宗周同样如此，他和孔贞运关係不错，却也不希望南孔在这时闹出爭端。
两人一致认为，应该保持儒门稳定，避免被皇帝找到可乘之机。
刘宗周还想得更深点，他感嘆道：
“说起来，当今陛下虽然有缺点，但从礼法来说，却是难得的圣君。”
“说是以礼治国，就按礼法行事，对自己定的规矩从不违背。”
“要是后世的皇帝同样如此就好了，天下將真的进入礼制时代！”
礼制时代的名字，还是皇帝提出来的，区別於之前皇帝最大的帝制时代。
这个时代最高的是礼法，皇帝都要遵循。
如果皇帝確立的道统包含这点，他觉得可以让皇帝掌握一部分道统权力。
那样后世的皇帝打当今皇帝的旗號时，就不得不遵循他留下的教诲。(本章完)